أحدث نقطة اشتعال في حرب المحافظين واليمين المتطرف ضد ما يسمى “ثقافة اليقظة” هي برامج التنوع والمساواة والشمول (DEI).

ألقى العديد من مسؤولي الحزب الجمهوري والشخصيات العامة المحافظة اللوم علنًا في الحوادث المأساوية، مثل انهيار جسر فرانسيس سكوت كي في بالتيمور، على “ممارسات التوظيف في شركة DEI”. ألقى الملياردير الجنوب أفريقي، ومالك X، “مدير إدارة الكفاءة الحكومية” المعين حديثًا في الولايات المتحدة، إيلون ماسك، باللوم على شركة DEI في الحرائق الهائلة التي اندلعت هذا الشهر بسبب تغير المناخ في جنوب كاليفورنيا، مدعيًا في مقطع فيديو نُشر على X أن “DEI تعني الناس يموت”.

في الأشهر الأخيرة، قام المعارضون لـ DEI أيضًا بملاحقة المؤسسات التي تدعم هذه الجهود. من صندوق Fearless Fund إلى Merck، ومن Walmart إلى McDonald’s، ومن Meta إلى Amazon، أصبحت بعض المنظمات غير الربحية والشركات الكبرى الآن في حالة تراجع شديد. إنهم يتخلون عن البرامج التي نفذوها أو توسعوا فيها بشكل كبير في أعقاب الانتفاضات التي أعقبت مقتل جورج فلويد على يد الشرطة عام 2020. وفي ولايات مثل ألاباما وأيوا ويوتا وميسوري وكنتاكي وتكساس ونبراسكا، أفادت التقارير أن تفكيك البنى التحتية للذكاء الاصطناعي في مؤسسات التعليم العالي العامة قد بدأ على المستوى المحلي والمؤسسي منذ أكثر من ثلاث سنوات.

كما كان متوقعا، استغل الرئيس دونالد ترامب يومه الأول من ولايته الثانية في البيت الأبيض للبدء في تفكيك البنية التحتية للتنوع والشمول للحكومة الفيدرالية بالكامل. وطالب بمنح جميع موظفي DEI الفيدراليين إجازة مدفوعة الأجر بدءًا من يوم الأربعاء – وسيتم تسريحهم في النهاية.

لماذا إذن يعتبر وضع حد للـ DEI ــ والذي يتمثل عادة في قبول، بل واحتضان الاختلافات العرقية والجنسانية والتوجه الجنسي، وغير ذلك من الاختلافات وخلق مناخ ترحيبي للأميركيين المهمشين في الجامعات وأماكن العمل ــ مثل هذه الأولوية بالنسبة لترامب؟ أنصاره المحافظين واليمين المتطرف الأوسع؟

إنهم يريدون أن يروا نهاية DEI لأنهم يعتقدون أن هذه البرامج تمثل تحديًا حقيقيًا لجهودهم لإعادة بناء “بلد الرجل الأبيض” الذي يتوقون إليه. إن إصرارهم على عمى الألوان في الممارسات التعليمية والتوظيفية هو في الواقع إصرار على العودة إلى الأيام التي كان فيها الرجال البيض فقط هم من يمكنهم الاستفادة بشكل إيجابي من الممارسات الموضوعية المزعومة للحراك الاجتماعي. إنهم لا يريدون فعل أي شيء أقل من إغلاق المسارات الضيقة للغاية بالفعل للتقدم الاجتماعي والاقتصادي المتاحة للأشخاص الملونين وغيرهم من الأشخاص المهمشين في الولايات المتحدة. إنهم يريدون التأكد من أن DEI أو البرامج الأخرى المناهضة للعنصرية أو “الاستيقاظ” لا يمكنها إجبارهم على مواجهة عنصريتهم في هذه العملية. بالنسبة لهم، DEI هو مجرد رمز لـ “لا تندمج أبدًا”.

لا شيء من هذا عرضي. منذ عام 2019، كان اليمين المتطرف يلقي القنابل اليدوية على نظرية العرق النقدية والدراسات الأمريكية الأفريقية في مرحلة الروضة وحتى الصف الثاني عشر وفي الكليات والجامعات في جميع أنحاء البلاد. في قضيتي يونيو/حزيران 2023، قضية طلاب من أجل القبول العادل (SFFA) ضد جامعة هارفارد وقضية SFFA ضد جامعة نورث كارولينا، قضت المحكمة العليا الأمريكية بأن العمل الإيجابي المراعي للعنصرية في القبول بالجامعات غير دستوري، مما أدى إلى إلغاء عقود من السوابق. ولم تكن هذه تطورات قائمة بذاتها. إن الجهود المبذولة ضد برامج DEI، والعمل الإيجابي في التعليم والتوظيف ونظرية العرق النقدية، كلها جزء من حركة أكبر لإعادة الولايات المتحدة إلى حالة الفصل العنصري شبه القانوني.

قبل وقت طويل من الجهود الحالية ضد DEI، كان معارضو العمل الإيجابي القائم على العرق ينتقدون بانتظام فكرة أن الأميركيين الملونين – وخاصة السود – يحتاجون إلى طريق أفضل للحصول على فرص تعليمية وتوظيفية أفضل. لقد وقفوا في معارضة الأمر التنفيذي رقم 11246 الذي أصدره الرئيس ليندون جونسون عام 1965 وتوسيع نطاقه التدريجي إلى ما هو أبعد من المتعاقدين الحكوميين ليشمل التعليم العالي والتوظيف في جميع قطاعات الاقتصاد الأمريكي. وربما شعر الرئيس جونسون بهذه المعارضة المحتملة أيضاً. في خطاب التخرج الذي ألقاه عام 1965 في جامعة بلاك هوارد التاريخية في واشنطن العاصمة، في شهر يونيو من ذلك العام، بعنوان “للوفاء بهذه الحقوق”، قال جونسون: “لا تأخذ شخصًا كان مقيدًا بالسلاسل لسنوات وتحرره”. “احضره إلى خط البداية للسباق ثم قل له: “أنت حر في التنافس مع الآخرين،” وما زلت تعتقد بحق أنك كنت عادلاً تمامًا.” أراد جونسون إيجاد طرق لإنشاء ساحة لعب غير متكافئة، والتي كانت دائمًا تفضل بشدة الأمريكيين البيض والرجال البيض على جميع المجموعات الأخرى. ترامب الأمر التنفيذي 14171، إنهاء التمييز غير القانوني واستعادة الفرص القائمة على الجدارة، ألغى رسميًا أمر جونسون، بالإضافة إلى 60 عامًا من الحماية ضد التمييز في القوى العاملة الفيدرالية معه.

كل حركة لها أبطالها، حتى الحركات المناهضة للعدالة الاجتماعية. بالنسبة للمحافظين مثل وارد كونرلي وإدوارد بلوم، فإن أي تصحيحات تهدف إلى العمل ضد العنصرية البيضاء المتأصلة في الأنظمة والمؤسسات الأمريكية – سواء كان العمل الإيجابي، أو DEI، أو حتى نظرية العرق النقدية – هي تصحيحات مبالغ فيها. كونرلي، وهو أمريكي من أصل أفريقي، وقف ضد العمل الإيجابي في الثمانينيات والتسعينيات. قاد حركة مناهضة العمل الإيجابي في كاليفورنيا، وبمساعدة الحاكم الجمهوري بيت ويلسون، تمكن بنجاح من إلغاء العمل الإيجابي في الولاية من خلال مبادرة الاقتراح 209 في عام 1996. وقد ساعد تنفيذ المبادرة في القانون على تقليل عدد الأشخاص بشكل كبير. الطلاب السود والبني يدرسون في جامعات كاليفورنيا.

خلال مقابلة مع بوليتيكو في عام 2023، عشية نهاية العمل الإيجابي، أوضح كونرلي مرة أخرى الأساس المنطقي لإنهاء أي جهود للقبول والتوظيف على أساس العرق، سواء كان العمل الإيجابي أو DEI. “لكن “بناء التنوع” هو مجرد تعبير ملطف عن التمييز، لأنك واعي بالعرق”. بالنسبة لكونرلي، كان الطريق إلى المساواة يمر عبر سياسات لا تراعي العرق، إذ “من المفترض أن تكون الحكومة مصابة بعمى الألوان. أعتقد أننا كأشخاص يجب أن نسعى جاهدين لأن نكون مصابين بعمى الألوان، وأن لا نعلق أي عواقب على لون الشخص.

إن عمل إدوارد بلوم كإجراء مناهض للتمييز الإيجابي ومتقاضٍ ضد DEI على مر العقود يتبع مباشرة خطى كونرلي. وفي تفسيره لسلسلة الدعاوى القضائية التي رفعها ضد الجامعات، وشركات المحاماة، والشركات الخاصة على مر السنين، قال بلوم: “أنا مهر ذو خدعة واحدة. آمل وأهتم بإنهاء هذه التصنيفات والتفضيلات العنصرية في سياستنا العامة… ولا ينبغي استخدام عرق الفرد أو عرقه لمساعدته أو إيذائه في مساعي حياته. في شرحه لانتصار اتحاد كرة القدم الأميركي في المحكمة العليا عام 2023، أكد بلوم على رؤيته للولايات المتحدة التي تعاني من عمى الألوان. “في الحرب الثقافية التي خاضتها هذه الأمة من أجل اليقظة، كان رأي SFFA مثل هبوط الحلفاء على شاطئ نورماندي.” وفقًا لبلوم، “لقد حظيت الدعاوى القضائية التي رفعتها SFFA بدعم ساحق من الأفراد والمنظمات في جميع أنحاء البلاد الذين يشاركوننا إيماننا بأهمية الجدارة وسياسات القبول التي لا تتضمن عمى الألوان”.

هذه هي المشكلة الرئيسية في عمل كل من كونرلي وبلوم. الولايات المتحدة ليست مجتمعًا مصابًا بعمى الألوان. إنه مجتمع يعاني من عنصرية التفوق الأبيض، وكراهية النساء الأبوية، وعدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية الهائلة المشفرة في حمضه النووي الثقافي. إن النضال من أجل “العدالة” و”الجدارة” وسياسات “عمى الألوان” يعني فقط أن المحافظين واليمين المتطرف مثل كونرلي وبلوم يناضلون من أجل إنهاء أي مسارات للأمريكيين المهمشين نحو الحراك الاجتماعي من خلال التعليم العالي ووظائف الطبقة المتوسطة. . وإذا تم تدمير السلالم الأولية لخلق فرص إيجابية في المجتمع الذي يهيمن عليه البيض (والذكور)، فإن التخلف عن الإقصاء والفصل في التعليم العالي والقوى العاملة سوف يتبعه قريبًا. إن تأثير تفكيك العمل الإيجابي واضح بالفعل في انخفاض معدلات القبول في الجامعات وكليات الطب من السود واللاتينيين على مدى الأشهر الثمانية عشر الماضية، ومن المؤكد أنه سيؤثر على ممارسات التوظيف والترقية أيضًا.

لكن الحقيقة هي أنه لم يختفي الإقصاء أو الفصل العنصري على الإطلاق، حيث أن أكثر من 70% من الشركات المدرجة في قائمة فورتشن 500 يقودها رجال بيض. وبالتأكيد ليس مع حضور أكثر من نصف الأطفال السود والبنيين في المدارس ذات الأغلبية السوداء والبنية بينما 76 بالمائة من الأطفال البيض يلتحقون بالمدارس ذات الأغلبية البيضاء. فقط، في التعليم العالي، وفي التوظيف وريادة الأعمال، جعل كونرلي وبلوم من مهمتهم إنهاء الحنفية الصغيرة التي قدمتها برامج العمل الإيجابي وبرامج DEI على مدى العقود الستة الماضية. ولكن مع وجود 43% من الطلاب الملتحقين بجامعات Ivy League المرموقة باعتبارهم إرثًا، يبدو أن العمل الإيجابي مرحب به دائمًا بالنسبة للأميركيين البيض، حتى في رؤية كونرلي وبلوم لمجتمع مصاب بعمى الألوان.

وكما أشار عالم الاجتماع إدواردو بونيلا سيلفا من جامعة ديوك في كتابه “عنصرية بلا عنصريين: العنصرية التي تعاني من عمى الألوان واستمرار عدم المساواة العنصرية في أمريكا”، فإن “العنصرية التي تعاني من عمى الألوان” تنطوي على “ترشيد”[ing] الوضع المعاصر للأقليات باعتبارها نتاج ديناميات السوق، والظواهر التي تحدث بشكل طبيعي، والقيود الثقافية المنسوبة للسود. إن الأشخاص مثل كونرلي، وبلوم، ودونالد ترامب، وإيلون ماسك، لا يمارسون إلا النرجسية التي تأتي مع وضعهم الاجتماعي والاقتصادي والعنصري والجنساني.

وكما هو معتاد في هذه المجموعة، فإنهم يلقون اللوم في النكسات والإخفاقات على الأفراد، وليس على الأنظمة التي تؤكد في المقام الأول على البيض وخاصة الرجال البيض الأثرياء. في الحقيقة، إن أعذارهم لمهاجمة أي شيء مناهض للعنصرية ومناهضة التمييز والعمل الإيجابي هي مجرد ستار من الدخان للتعبير عن العنصرية والموافقة الضمنية على الفصل والإقصاء على طريق الإدماج الصعب.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.